中国精神文化的内核——嵩山精神文化

时间:2020-09-12来源:嵩山少林景区 点击:

大嵩山文化数千年来绵延不绝,一脉相承。其中,精神文化是大嵩山文化的重要组成部分,也是嵩山最为闪光的内容。

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嵩山是中国最古老的山脉之一,是中原文化的源头和中华民族文化的摇篮。

传说中的人文始祖黄帝在以嵩山为中心的大嵩山地区建都立业,修葺人文,翦恶除暴,开疆拓土,形成了早期的“天下”概念;尧舜时期,高士许由不受尧舜的天下之让,羞为九州长,隐居箕山,洗耳颍滨,成就了一段佳话,开启了中国隐逸文化的先河,也让后人看到了中国古代高士卓尔不群、超凡脱俗的精神境界;大禹治水,披荆斩棘,迎难而上,终于制服洪水,江河安澜,百姓乐业。为了治水,大禹公而忘私,三过家门而不入,展现出心怀天下的伟大情怀;郑国执政卿子产与商贾盟誓,支持商人合法经商,是契约精神在中国古代的具体体现,他首创“铸刑鼎”,把朝廷法律公示于众,体现了古代中国的法治精神;战国诸子之一的申不害(今万博官网manbetx登录荥阳人)主张“治不逾官”,要求明确官员的权力边界,官员行使权力不能超越职权范围,对现代吏治有诸多启示;西汉政治家晁错(今万博官网manbetx登录禹州人)深刻认识到农业对国计民生的关键作用,重视发展农业,在著名的《论贵粟疏》中提出了“粟者,王者大用,政之本务”的主张,认为要治理好国家,首先要抓住粮食这一根本问题,把老百姓的温饱问题解决好,这种思想对中国古代农业的发展有深远影响;玄奘(今万博官网manbetx登录偃师人)历时18年,经历百般磨难从古天竺取回657部佛经,并亲自翻译了75部,为中印文化交流作出了重大贡献。他因此而成为古典名著《西游记》唐僧的原型,并被鲁迅称为“中国的脊梁”;有“诗圣”之誉的杜甫(今万博官网manbetx登录巩义人),一生都在实践他的“致君尧舜上,再使风俗淳”的理想,即使穷困潦倒,仍矢志不移,表现出忧国忧民的伟大情怀;著名文学家白居易属于典型的“乐天派”,自称“性嗜酒,耽琴,吟诗,凡酒徒、琴侣、诗客多与之游”(《醉吟先生传》),但在文学创作上,他却主张“文章合为时而著,歌诗合为事而作”,最擅长讽喻诗,他的《长恨歌》《卖炭翁》《琵琶行》等新乐府名作,让人看到了这位伟大文学家的家国情怀;程颢、程颐两兄弟在嵩阳书院讲学时,剑南人杨时和同学游酢前来看望老师程颐,见老师正在闭眼午休,不敢打扰,就静静地站立门外守候,等程颐醒来的时候,门外已是积雪盈尺,这个发生在大嵩山地区的“程门立雪”的故事,成为中国古代尊师重教的佳话,也反映出中华民族尊重师长、重视知识的文化传统。

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大嵩山孕育了华夏早期的文明,在中华文明发展进程中,具有特殊的历史地位。

至于《诗经》《周易》等与嵩山联系非常紧密的元典文化,表现出来的中国精神更是历久弥新,一直是激励中华民族百折不挠、砥砺前行的精神动力。如《周易》中的“天行健,君子以自强不息;地势坤,君子以厚德载物”,始终是中国文化的精神内核,对中华民族的影响至深至远。即使是在当下,它们仍然是中国精神的重要元素,对实现中华民族伟大复兴的中国梦仍然产生着深远影响。

(责任编辑:万博官网manbetx登录manbetx万博苹果app新生活)
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